麻辣神探

喜欢张律的最大原因就是他像写散文一样形散神不散的用一种骨子里的恒定拍电影，这部虚实结合梦里梦外诡异但不可怕的三人行电影似乎是张律个人特质浓厚的缩影。生于中国朝鲜族在韩国定居发展长期与日本交流的张律在电影中模糊了三国的界限，说到底还是在找身份认同的根。啤酒、烟、咖啡、旧书店、布偶玩玩、能听懂的外国话、福冈铁塔、28年前的三角恋、两个逃避的男人以及最后梦一场的收尾。它不寻常不正常不日常，可是抽离的那么可爱又充满点到为止的小情调，你说这电影意义实什么，我问你梦的意义是什么？

成长怒放的夏天，两个青春少年在路上，一段恣意冒险的卡车之旅，一曲《水边的阿狄丽娜》，一个50年后的约定。

不如上一部，这一部的双重鬼设定引出的解谜段落还有点意思，但是女主不是把名字乱划在一页上了么？怎么后面又分开了？驱魔方式仍旧是口炮，温子仁对于速度感的营造也依旧擅长，那些标志性的呈斜线顺滑推拉的镜头也依然出现。差在剧本上，前一个半小时对于鬼的骚扰反复展现但没新意，剧情卡在那不动了

1.93年，侯孝贤拍了戏梦人生，杨德昌在拍独立时代，而是枝裕和受富士台之邀，为宣传戏梦人生跑到台湾拍了这集深夜播放的纪录片。偏重侯导是企划需要，倒并不出于后来是枝与侯导如父如子交谊的私心，甚至拍杨德昌就是是枝本人的提议。2.短小篇幅没有全部留给评述两位导演，倒有意纳入了台湾的历史碎片和时代切面。是枝的父亲在台北出生、高雄长大，战后被遣返日本，再没回过台湾。是枝镜头里对台湾乡土与历史的好奇，在提示两位导演创作之源的同时，或许也涌动着自己的寻根意识和缥缈乡愁。3.93年，台湾的老戏院将拆掉，露天电影在消亡，而电影也不再是“拍给我们工人看的”。4.93年，杨德昌说下部要拍悬疑动作电影，不知是不是麻将。侯导说要挖掘中华民族的作品，或许着落成了海上花吧。5.93年，已过去三十年。苦等已修复的悲情城市独立时代和麻将出碟。

愁死我了。阮经天的戏没有一个人接，剪完了看上去他一个人演的像个傻逼，实际上就他一个人会演戏。